前六識是色? 這是錯誤的命題

回覆文章
恆不住
文章: 1002
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

前六識是色? 這是錯誤的命題

文章 恆不住 »

前六識是內色?
這是錯誤的命題。
因為佛說的是:前六識有、無色(物質)。
絕沒有說前六識直接等於色(物質)。


大寶積經卷第一百九
隋天竺三藏闍那崛多譯
賢護長者會第三十九之一

爾時跋陀羅白佛言:「世尊!彼識云何有色?」
佛告跋陀羅波梨:「凡有二種色:一者內,二者外。言內色者何?所謂眼也。外者是色。若有眼識彼名內色;…」


賢護白佛言:「若如是者,云何世尊,說識無色?」
佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。如是耳識為內,耳則為外;鼻識為內,鼻則為外;舌識為內,舌則為外;身識為內,身則為外。
「賢護!如生盲人夢見美色,手足面目形容[1]姝麗,便於夢中生大[2]愛悅,及睡覺已,冥無所見,夜盡晝明,人眾聚會,盲者遂說夢中樂事,我見麗人姿容殊絕,園觀華茂,人眾百千,嚴飾嬉戲,肌膚光澤,肩髆緊滿,臂長而圓猶如象鼻,我於夢中獲大快樂,適心喜歎。賢護!此生盲人未曾見物,云何夢中而能見色?」
賢護白佛言:「唯願開示。」
佛告賢護:「夢中見者名內眼所,是慧分別,非肉眼見,其[3]內眼所,以念力故,盲者夢中須臾而現。復以念力覺而憶之;識之內色亦復如是。



大乘顯識經卷上
賢護白佛言:「若如是者,云何世尊,說識無色?」
.佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。
頭像
大開眼界
台壇MVP
文章: 961
註冊時間: 週五 12月 31, 2021 6:32 pm

Re: 前六識是色? 這是錯誤的命題

文章 大開眼界 »

恆不住 寫: 週五 8月 12, 2022 12:24 pm 前六識是內色?
這是錯誤的命題。
因為佛說的是:前六識有、無色(物質)。
絕沒有說前六識直接等於色(物質)。

大乘顯識經卷上
賢護白佛言:「若如是者,云何世尊,說識無色?」
.佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。

你根本沒把《大乘顯識經》前後文看完,就在亂扯一通

經文之所以寫「云何世尊說識無色?」,這是因為在這之前世尊一直講「識」有形有色的典故,
所以阿難反問世尊「你不是說識無色嗎?.......為何一直說「識有形有色」!

所以接著世尊解釋給阿難聽:
「識」有形有色 是指六根 六識 都是「識」的色
六根屬外色
六識屬內色

最後由 大開眼界 於 週五 8月 19, 2022 10:15 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
高報
個人觀點不代表誰
文章: 1103
註冊時間: 週四 2月 17, 2022 10:43 am

Re: 前六識是色? 這是錯誤的命題

文章 高報 »

大開眼界 寫: 週五 8月 19, 2022 10:11 pm
恆不住 寫: 週五 8月 12, 2022 12:24 pm 前六識是內色?
這是錯誤的命題。
因為佛說的是:前六識有、無色(物質)。
絕沒有說前六識直接等於色(物質)。

大乘顯識經卷上
賢護白佛言:「若如是者,云何世尊,說識無色?」
.佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。


所以阿難反問世尊「你不是說識無色嗎?.......為何一直說「識有形有色」!

:lol: 到底是賢護還是阿難?
恆不住
文章: 1002
註冊時間: 週三 2月 02, 2022 7:09 pm

Re: 前六識是色? 這是錯誤的命題

文章 恆不住 »

大開眼界 寫: 週五 8月 19, 2022 10:11 pm
恆不住 寫: 週五 8月 12, 2022 12:24 pm 前六識是內色?
這是錯誤的命題。
因為佛說的是:前六識有、無色(物質)。
絕沒有說前六識直接等於色(物質)。

大乘顯識經卷上
賢護白佛言:「若如是者,云何世尊,說識無色?」
.佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。

你根本沒把《大乘顯識經》前後文看完,就在亂扯一通

經文之所以寫「云何世尊說識無色?」,這是因為在這之前世尊一直講「識」有形有色的典故,
所以阿難反問世尊「你不是說識無色嗎?.......為何一直說「識有形有色」!

所以接著世尊解釋給阿難聽:
「識」有形有色 是指六根 六識 都是「識」的色
六根屬外色
六識屬內色

佛言:「賢護!色有二種:一、內,二、外。內謂眼識,眼則為外。

白話解:
物質色有二:
內色,內謂眼識
內色就是眼色根(大腦皮質視區),
所謂內叫做眼識,
怎麼說呢?
是說內眼根對色塵,能緣生眼識。
所以所緣生的眼識是心法。

佛說[識無色]
因識本身是心法,無色,
佛說[識有色]
但必須靠色才能緣生識,有色。
回覆文章