「識」不等同「前六識」

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註冊時間: 週五 12月 31, 2021 6:32 pm

「識」不等同「前六識」

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很多人拿「六識身。眼識身 耳識身 鼻識身 舌識身 身識身 意識身」經文,
想證明 第8識=前六識
這完全是看不懂佛經 所做出的謬論。

「識」絕不可能等於「前六識」。
經證如下:

《成唯識論》
第八名心。集諸法種起諸法故。
第七名意。縁藏識等恒審思量爲我等故。
餘六名識。於六別境麁動間斷了別轉

《大乘理趣六波羅蜜多經》 集起說為心。 思量性名意。了別義為識。


從上面經文得知,
第8識的作用是集起,前六識的作用是了別
作用各不相同,所以第8識不可能等於前六識

況且,第8識是「恆不斷」,
前六識是「不恆,有間斷
第8識 根本不可能等於前六識

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「識」有形有色

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有人問,
既然「識」不等於「前六識」,
為何佛經會說:「識」即六識身?

要了解這個問題,請先看下面經文:

《大乘顯識經》無形質。非視聽所取。以因縁識相具顯
《大寶積經》此神識復云何...猶如風大雖無形色。不可覩見。然由因縁 而現形色


佛經說「識」本來無形無色,但以因緣故 而變成有形有色
所以不要再以為「識」無形無色

現前的「識」已經是有形有色

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文章: 961
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Re: 「識」有形有色

文章 大開眼界 »

大開眼界 寫: 週六 8月 06, 2022 1:26 pm
《大乘顯識經》無形質。非視聽所取。以因縁識相具顯
《大寶積經》此神識復云何...猶如風大雖無形色。不可覩見。然由因縁 而現形色


佛經說「識」本來無形無色,但以因緣故 而變成有形有色
所以不要再以為「識」無形無色

現前的「識」已經是有形有色

現在來探討:
是什麼樣的「因緣」讓「識」變成有形有色

「因緣」當然是指「因緣和合
「因緣和合」則是指【六根.六塵.六識三事因緣和合

佛經意思就是說:
當「」與「六根」和合一起後,就變成有形有色
依不同的「根」,而有不同的識名:分別為眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識

所以大家要知道,「前六識」就是有形有色的「識」
這就是為何佛經會說【識即六識身】。

「識即六識身」並不意味:「識」=「前六識」
「識即六識身」只是表示:「前六識」是源自「識」

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「識」有形有色

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再說一遍:
「識」與「六根」合在一起後,「識」就會變成有形有色

《大寶積經》此身生已。然後識可見

所以不要再說「識」無形無色

Viirya
善知識
文章: 1151
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 「識」不等同「前六識」

文章 Viirya »

八識之說在後期
要將八識概念置入五蘊之說要非常謹慎
Viirya
善知識
文章: 1151
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 「識」不等同「前六識」

文章 Viirya »

識」與「六根」合在一起後,「識」就會變成有形有色
無非是相是影
界為識的對象或標的
而界分三.
欲.色.無色
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「識」有形有色

文章 大開眼界 »


《大乘密嚴經》
依於眼.色似色識。如幻而生住於眼中。其飄動如熱時焔。
諸仁者。一切衆色阿頼耶與色習相應 變似其相 非別有體。


上面經文就是在解釋:阿賴耶識如何變成有形有色
依眼.色,阿賴耶識就會變「似色識
依耳.聲,阿賴耶識就會變「似聲識
依鼻.香,阿賴耶識就會變「似香識

「前六識」皆是阿賴耶識的「形色」

最後由 大開眼界 於 週六 8月 06, 2022 2:09 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
Viirya
善知識
文章: 1151
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 「識」不等同「前六識」

文章 Viirya »

上面經文就是在解釋:阿賴耶識如何變成有形有色。
縱有形有色
無非是相是影
如水中月
二楞子
文章: 1070
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 「識」不等同「前六識」

文章 二楞子 »

識就是前六識,且對色受想行之後的ㄧ種了別。
Screenshot_20220806_182625.jpg
次草
直指人心
文章: 1635
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 「識」有形有色

文章 次草 »

大開眼界 寫: 週六 8月 06, 2022 1:26 pm
有人問,
既然「識」不等於「前六識」,
為何佛經會說:「識」即六識身?

要了解這個問題,請先看下面經文:

《大乘顯識經》無形質。非視聽所取。以因縁識相具顯
《大寶積經》此神識復云何...猶如風大雖無形色。不可覩見。然由因縁 而現形色


佛經說「識」本來無形無色,但以因緣故 而變成有形有色
所以不要再以為「識」無形無色

現前的「識」已經是有形有色

大寶積經
如是次第此識當知皆亦無色,當應如是觀。
佛經說識無色
說的還是六識
看不懂經文還胡扯亂扯
知見不清只會越扯越雜亂
還生個我知他不知來抬高自我身價
文字解讀能力差
要趕快公佈大學聯考國文考幾分
不要夢想學佛後文字解讀都一下子全通了
繼續夢想只會害了自己
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