說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

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二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:36 am 當覺悟時,您問入如來藏。。。問得很奇怪
就覺悟而已,且自會起用,活活潑潑,常常在用~~

「入如來藏」就覺悟而已?
我看你是憑豐富的妄想力 在編故事

「入如來藏」是一個過程,
佛經寫得清清楚楚,你們如果不懂,就不要裝懂

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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

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逍遙 寫: 週一 7月 04, 2022 12:26 am 這經文就是在說,
若想入如來藏,你必須先一切有為法,
一切有為法,即可進到「空如來藏」
=====================================
這個斷字,就是佛法反對的--斷滅
也就是題目的--說「空無一物」是滅空,即是謗佛謗法
既然都知道了
為何還是使用--斷?

經文--離於一切煩惱,一切有,一切相,一切有為
都還知道要用--"離"
當然離字真要追究還是可以有爭議點
但比"斷"好多了

《大般涅槃經》煩惱覆故不見涅槃...斷煩惱已便得見之。

「斷」字在佛經 是常用字
想解脫,本來就應該斷煩惱, 斷有漏法,把有漏煩惱徹底滅除

難道 煩惱還可以 要斷/不斷嗎?
難道 有漏煩惱不需要斷滅嗎?


斷煩惱 斷有漏法斷滅論 扯在一起,你根本是學佛 學到走火入魔
所學已經不是正見,而是一堆鬼邪見


二楞子
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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 二楞子 »

大開眼界 寫: 週一 7月 04, 2022 5:15 am
二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:36 am 當覺悟時,您問入如來藏。。。問得很奇怪
就覺悟而已,且自會起用,活活潑潑,常常在用~~

「入如來藏」就覺悟而已?
我看你是憑豐富的妄想力 在編故事

「入如來藏」是一個過程,
佛經寫得清清楚楚,你們如果不懂,就不要裝懂



怕您斷滅才說如來藏,讓您有個所依

《大寶積經》說得很清楚了,空不空如如來藏就是一種非有非無的覺悟智慧,就是不讓修人偏空偏有,經證如下,好好看清楚:

空如來藏。所謂(離)於不解脫智, 一切煩惱。

不空如來藏。(具)過恒沙佛解脫智, 不思議法。

就是說:

空如來藏——(無)能取所取之二性智慧

不空如來藏——(有)虛妄分別之空性智慧
二楞子
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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 二楞子 »

大開眼界 寫: 週一 7月 04, 2022 5:07 am
二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 12:36 am 1.無世間,並不是「空無ㄧ物」

《摩訶般若波羅蜜經》
所謂畢竟空。無法 無眾生
諸法尚不可得。何況有眾生。


「無世間」就是指:無萬法 無眾生


而是沒有一個真實長存的世問存在

因為了不可得,才說無世間

你的經證在哪裡?
不要一直自說自話 胡扯亂扯,

《心經》很短,好好讀ㄧ下。

「照見五蘊皆空,度一切苦厄」

五蘊所顯就是世間。

「以『無所得』故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,『得阿耨多羅三藐三菩提』。」

三世諸佛皆依這無所得的智慧,得阿耨多羅三藐三菩提。

而你要依什麼得阿耨多羅三藐三菩提呢?
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無所得,即無世間可得

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二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 6:49 am 《心經》很短,好好讀ㄧ下。

「照見五蘊皆空,度一切苦厄」

五蘊所顯就是世間。

「以『無所得』故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,『得阿耨多羅三藐三菩提』。」

三世諸佛皆依這無所得的智慧,得阿耨多羅三藐三菩提。

而你要依什麼得阿耨多羅三藐三菩提呢?

心經說,「空」中無色受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法
就如同〈相應部〉說的:無六根六塵六識無世間
無世間=空..空=無世間

都已經「無所得」了,還會有世間,眼耳鼻舌身意可得?
你是國文理解力有問題,還是本身就沒邏輯能力?

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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 大開眼界 »

二楞子 寫: 週一 7月 04, 2022 6:46 am 怕您斷滅才說如來藏,讓您有個所依

《大寶積經》說得很清楚了,空不空如如來藏就是一種非有非無的覺悟智慧,就是不讓修人偏空偏有,經證如下,好好看清楚:

空如來藏。所謂(離)於不解脫智, 一切煩惱。

不空如來藏。(具)過恒沙佛解脫智, 不思議法。

就是說:

空如來藏——(無)能取所取之二性智慧

不空如來藏——(有)虛妄分別之空性智慧

還在編你的鬼故事!

不空如來藏——(有)虛妄分別之空性智慧
這種胡說八道言論,都編造得出來


藍海千尋
如來使
文章: 2249
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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 藍海千尋 »

《大寶積經》

空如來藏。所謂離於不解脫智, 一切煩惱

離於不解脫智.離於一切煩惱.

不空如來藏。過恒沙佛解脫智, 不思議法

具足(無遺)

此證:佛解脫智是有(不空).色見.示現凡夫之知見佛(本佛)能以肉眼見佛性.

《大般涅槃經》卷八:【迦葉菩薩白佛言:「世尊!佛性如是微細難知,云何『肉眼』而能得見?」佛言:「迦葉善男子!如彼非想非非想天,亦非二乘所能得知,隨順契經以信故知。」】

此處契經指大般涅槃經.知不及體故說以信得知.眼見乃及於體.(大般涅槃經闡佛性真實義.故不及於佛性體.是諦知.佛性體另有所指)
不空如來藏——(有)虛妄分別之空性智慧
這是什東東?

1.如來藏藏虛妄分別?
2.空性智慧是虛妄分別?
胡來!
輕舟
文章: 882
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 輕舟 »

大開眼界 寫: 週一 7月 04, 2022 5:28 am
逍遙 寫: 週一 7月 04, 2022 12:26 am 這經文就是在說,
若想入如來藏,你必須先一切有為法,
一切有為法,即可進到「空如來藏」
=====================================
這個斷字,就是佛法反對的--斷滅
也就是題目的--說「空無一物」是滅空,即是謗佛謗法
既然都知道了
為何還是使用--斷?

經文--離於一切煩惱,一切有,一切相,一切有為
都還知道要用--"離"
當然離字真要追究還是可以有爭議點
但比"斷"好多了

《大般涅槃經》煩惱覆故不見涅槃...斷煩惱已便得見之。

「斷」字在佛經 是常用字
想解脫,本來就應該斷煩惱, 斷有漏法,把有漏煩惱徹底滅除

難道 煩惱還可以 要斷/不斷嗎?
難道 有漏煩惱不需要斷滅嗎?


斷煩惱 斷有漏法斷滅論 扯在一起,你根本是學佛 學到走火入魔
所學已經不是正見,而是一堆鬼邪見


諸法畢竟空,唯有假名。你解釋看看。
藍海千尋
如來使
文章: 2249
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 藍海千尋 »

諸法畢竟空,唯有假名。你解釋看看
你解釋看看....一定錯!
cyc320
模範生
文章: 1085
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Re: 說「空無一物」是斷滅空,即是謗佛謗法

文章 cyc320 »

諸法畢竟空,唯有假名。你解釋看看。

中論:眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空者
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