佛之知見(正知見)。

二楞子
文章: 981
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 10:54 am
《涅槃經》:「一切眾生皆有佛性,有佛性者,皆可成佛。」
大般涅槃經說:眾生皆有佛性....是眾生佛性.什叫眾生佛性?知有卻不見佛性

見了佛性才實有.不見如何說有?

知有不是持有.知有是義上的知
見有.是如眼見色.如觀掌中摩尼寶珠

有佛性者,定可成佛....也得有佛賜與你啊!
眾生皆有佛性:

佛,是覺悟義,是說眾生皆有「能覺悟的能力特質」

佛性,並非佛賜與

所以說眾生本具如來智慧德行
河中雨
文章: 285
註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 河中雨 »

二楞子 寫: 週六 6月 25, 2022 7:27 am
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 10:54 am
《涅槃經》:「一切眾生皆有佛性,有佛性者,皆可成佛。」
大般涅槃經說:眾生皆有佛性....是眾生佛性.什叫眾生佛性?知有卻不見佛性

見了佛性才實有.不見如何說有?

知有不是持有.知有是義上的知
見有.是如眼見色.如觀掌中摩尼寶珠

有佛性者,定可成佛....也得有佛賜與你啊!
眾生皆有佛性:

佛,是覺悟義,是說眾生皆有「能覺悟的能力特質」

佛性,並非佛賜與

所以說眾生本具如來智慧德行
很明顯啊這個叫胡思亂想
他做夢我們還去幫他解釋,累不累? :roll:
二楞子
文章: 981
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

河中雨 寫: 週六 6月 25, 2022 7:59 am
二楞子 寫: 週六 6月 25, 2022 7:27 am
藍海千尋 寫: 週五 6月 24, 2022 10:54 am
《涅槃經》:「一切眾生皆有佛性,有佛性者,皆可成佛。」
大般涅槃經說:眾生皆有佛性....是眾生佛性.什叫眾生佛性?知有卻不見佛性

見了佛性才實有.不見如何說有?

知有不是持有.知有是義上的知
見有.是如眼見色.如觀掌中摩尼寶珠

有佛性者,定可成佛....也得有佛賜與你啊!
眾生皆有佛性:

佛,是覺悟義,是說眾生皆有「能覺悟的能力特質」

佛性,並非佛賜與

所以說眾生本具如來智慧德行
很明顯啊這個叫胡思亂想
他做夢我們還去幫他解釋,累不累? :roll:
無妨~

發無上菩提心,要有耐性。
河中雨
文章: 285
註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 河中雨 »

師兄辛苦了 :lol:

對於這種材料我很懶得解釋
剛好看到文殊講堂講圓覺經 因緣正好講到重點
螢幕擷取畫面 2022-06-25 090815.png
二楞子
文章: 981
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

什麼都沒有,也是「有」ㄧ個「空相」在

執著在「什麼都沒有」,其實就是妄心執著有個什麼境界

事實上,「實相」並非如此

這花花世界,眼能見,耳能聽有著世俗的意義規則

紅燈停止,綠燈過,這便是「世俗諦」

「世俗諦」隨著時代的變遷而有所改而假名施設

而在於這些世俗相下不變的性是「二無我性」

也就是「人無我」、「法無我」,這便是「勝義諦」

也就是「人空」、「法空」,如此便是了

不用另外再去執著有一個「什麼都沒有空」

所以說「空空」。

睜開眼晴,卻可以用心見到:

「諸法眾緣生,無自性,了不可得」這便是諸法實相

「不依世俗諦,不得第一義諦」

「煩惱即菩提」

盡皆如是~~
二楞子
文章: 981
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

河中雨 寫: 週六 6月 25, 2022 9:13 am 師兄辛苦了 :lol:

對於這種材料我很懶得解釋
剛好看到文殊講堂講圓覺經 因緣正好講到重點
螢幕擷取畫面 2022-06-25 090815.png
說「不可得」故未曾有

生亦不可得,死亦不可得

所以《心經》觀諸法(五蘊)空性

後說諸佛皆以此智慧得度。
輕舟
文章: 866
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

鳥跡
[佛學大辭典(丁福保)]
(譬喻)空中之鳥迹,以譬物之無實體也。涅槃經二曰:「譬如鳥迹,空中現者,無有是處。有能修習無我想者,而有諸見者,亦無是處。」維摩經觀眾生品曰:「如空中鳥迹,妒石女兒。」

禪門機語中,每以石女與木人相對稱,乃喻指遠離情識,天真無作之妙用。如普燈錄卷五(卍續一三七‧五二上):「石女舞成長壽曲,木人唱起太平歌。」
---------------
永嘉證道歌曰:喚取機關木人問,求佛施功早晚成。
禪師曰:但盡凡情,別無聖解。

何謂佛性?
在手抓執,在鼻聞香,在足運奔、在眼曰見、在耳曰聞、風吹樹搖、氣上雨下,世間一切作用皆是,世人迷已逐物,喚作上帝、神我、自我(我、所)、神識、精魂,而不知此性遍及一切,無內無外,不生不滅,不增不喊、不來不去、不常不斷、非自非他、非內中外、非獨有非共有、稱名如來,本離情識無為無作,二六時中演說無常、苦、空、寂滅、無我。

諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。
一切因緣生滅中無我無人無自無他,無來無去,無作者受者及所作法,名曰鳥跡,故喚作因緣生滅也只是個唯名無實的說法,言語道斷,心行處滅,一法不立。

阿難尊者:「若人生百歲,不解生滅法,不如生一日,而得解了之。」


生住異滅名為妙有,來去無蹤喚作真空,真空妙有有如鳥跡,又名如來佛性。

【頌】僧侍立次。師以杖指面前地上白點曰。還見麼。曰見。如是三問僧亦如是答。師曰。你也見。我也見。為甚麼道不會。
路人評:本自具足又作什麼生會?若作會會豈不成頭上安頭?世尊於燃燈佛所,實無所得。
最後由 輕舟 於 週六 6月 25, 2022 11:04 am 編輯,總共編輯了 1 次。
二楞子
文章: 981
註冊時間: 週六 12月 11, 2021 9:59 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 二楞子 »

如來如來~~

您看事物如此的來~(眾因緣和合生)

如此的去~~(因緣散而滅)

你也看到了,我也看到了~

萬法實在的相貌就是如此

道理就在其中啊!!(無自性,不可得)

為什麼大家都看到了而您不懂??

如此的來~如此的去~皆不可得

故亦是無來無去~~
藍海千尋
如來使
文章: 2249
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

什麼都沒有,也是「有」ㄧ個「空相」在

執著在「什麼都沒有」,其實就是妄心執著有個什麼境界
若佛陀作上說.是妄心執著「什麼都沒有」?

就是拙!
藍海千尋
如來使
文章: 2249
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

在手抓執,在鼻聞香,在足運奔、在眼曰見、在耳曰聞、風吹樹搖、氣上雨下,世間一切作用皆是,世人迷已逐物,喚作上帝、神我、自我(我、所)、神識、精魂,而不知此性遍及一切,無內無外,不生不滅,不增不喊、不來不去、不常不斷、非自非他、非內中外、非獨有非共有、稱名如來,本離情識無為無作,二六時中演說無常、苦、空、寂滅、無我。
上說不是佛性!
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