佛之知見(正知見)。

藍海千尋
如來使
文章: 2249
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

第五個,庵摩羅識。當然這個識就是能夠分別,他能夠分別一切而無染著。他那個明瞭的心去分別外在的色聲香味觸法的時候,不會跟六塵黏在一起,不生染著。庵摩羅識。
庵摩羅識也可稱為真識,真相識,無垢識。

既稱識即無實。
藍海千尋
如來使
文章: 2249
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

第七個,大圓鏡智。什麼叫大圓鏡智呢?是「洞照萬法,而無分別」。觀察一切法的時候,不生起虛妄的分別。
第五個,庵摩羅識。當然這個識就是能夠分別,他能夠分別一切而無染著。他那個明瞭的心去分別外在的色聲香味觸法的時候,不會跟六塵黏在一起,不生染著。庵摩羅識。
矛盾!

既然七種名是一,那豈會前後矛盾?

第七:洞照萬法而無分別
第五;分別一切而無染著

到底是有分別還是無分別??????
藍海千尋
如來使
文章: 2249
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

諸佛世尊見一切法無常、無我、無樂、無淨,非一切法見常樂我淨,以是義故,見於佛性,如觀掌中阿摩勒果。以是義故,首楞嚴定名為畢竟。善男子!譬如初月,雖不可見,不得言無。佛性亦爾,一切凡夫雖不得見,亦不得言無佛性也。
此云:不得以無常、無我、無樂、無淨見佛性

見佛性必見常樂我淨.

如何是見佛性?如眼見色.如觀掌中阿摩勒果.....最關鍵的佛性義。
輕舟
文章: 866
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

藍海千尋 寫: 週一 6月 27, 2022 7:38 pm
世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名,稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,如金剛王,常住不壞。
讓我來教育你。

此處佛性與涅槃,都只是“名”,而不是“體”!

佛性名,涅槃名,得底之義,稱作如來藏,不見佛性體故名藏。

佛性體可見,如眼見色,如觀掌中摩尼寶珠。

真如,菩提(正覺),空如來藏.......不可見,不可得。

如果真如就是佛性,那八地就可以稱作佛了!
慢走不送。
貢巴
文章: 306
註冊時間: 週六 1月 01, 2022 7:53 am

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 貢巴 »

:|
最後由 貢巴 於 週六 7月 30, 2022 4:04 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
藍海千尋
如來使
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

慢走不送。
送神容易.送佛難!
輕舟
文章: 866
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

貢巴 寫: 週二 6月 28, 2022 7:33 am
輕舟與大道一丶張慧美丶藍海千尋
確定是『知音』!

辯經時,雲淡風輕,不易波濤洶湧
舒服~
糾纏是輪迴因。
輕舟
文章: 866
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Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

藍海千尋 寫: 週二 6月 28, 2022 8:45 am
慢走不送。
送神容易.送佛難!
飢來吃飯睏來眠是識時務者,又名作佛事。
藍海千尋
如來使
文章: 2249
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 藍海千尋 »

飢來吃飯睏來眠是識時務者,又名作佛事。
食人間煙火即非食人間煙火.名食人間煙火...此說不定.非是佛事

佛事者.實無食人間煙火

飢來吃飯睏來眠...佛地無此諸事
輕舟
文章: 866
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 佛之知見(正知見)。

文章 輕舟 »

藍海千尋 寫: 週三 6月 29, 2022 11:18 am
飢來吃飯睏來眠是識時務者,又名作佛事。
食人間煙火即非食人間煙火.名食人間煙火...此說不定.非是佛事

佛事者.實無食人間煙火

飢來吃飯睏來眠...佛地無此諸事
若論佛地,沒你開口處,凡有所說,皆名俗地。
最後由 輕舟 於 週三 6月 29, 2022 6:48 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
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