五樓之人

高報
個人觀點不代表誰
文章: 838
註冊時間: 週四 2月 17, 2022 10:43 am

麻煩自認為金字塔頂端樓主

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看一下《寂調音所問經》再回答
高報
個人觀點不代表誰
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有請他人論述

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《寂調音所問經》劉宋三藏法師法海奉 詔譯
聲聞之人持戒精進 ,乃是菩薩 破戒懶惰

清淨毘尼方廣經 鳩摩羅什譯

諸聲聞持戒勤加精進,即是菩薩毀禁懈怠
河中雨
文章: 261
註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm

Re: 有請他人論述

文章 河中雨 »

高報 寫: 週三 5月 11, 2022 7:54 pm 《寂調音所問經》劉宋三藏法師法海奉 詔譯
聲聞之人持戒精進 ,乃是菩薩 破戒懶惰

清淨毘尼方廣經 鳩摩羅什譯

諸聲聞持戒勤加精進,即是菩薩毀禁懈怠
應該要與前段佛開示相呼應

爾時世尊嘆文殊師利法王子言。善哉善哉。文殊師利。善說菩薩摩訶薩所應行所
不應行。又文殊師利。吾當為汝說喻重明此義。文殊師利。譬如有人飢渴羸瘦。彼人
寧忍飢渴終不食於雜毒之食。何以故。食。可畏故。如是文殊師利。菩薩寧慳嫉破戒
惡名懶惰忘念無慧。終不希求聲聞辟支佛地。....

佛告天子。應畏煩惱。畏聲聞辟支佛地復過於彼。....

菩薩應度盡一切眾生成就菩提,若有眾生樂聲聞法,是菩薩懈怠懶惰

佛告天子。如是菩薩寧毀禁戒終不捨見。寧有煩惱終不昇於聲聞決定。天
子白佛言。希有世尊。菩薩所行世所難信。所以者何。聲聞之人持戒精進。乃是菩薩破戒懶惰。
佛告天子。如汝所言。如貧人食是轉輪王毒。如是天子。聲聞之人持戒精
進。即是菩薩破戒懶惰。天子。喻如有人庸作自活。其人尚自不能資眾眷屬令得快樂
。況復餘人。如是天子。聲聞精進為自斷結以此精進。不能令閻浮提人得樂。況餘一
切。天子。如大商主多饒財寶。常樂賑給精進不息。則能利益一切眾生。如是天子。
菩薩專心精進成就悲愍。則能利益一切眾生。為無量眾生而作樂因。能授世間出世間
之樂

重點在於:菩薩寧毀禁戒終不捨見。寧有煩惱終不昇於聲聞決定。
貧人食是轉輪王毒 :窮人常有隔夜食物不是很乾淨,吃慣了有抵抗力反而沒事,轉輪王沒吃過隔夜的食物,吃了等於食毒定會生病,
漫步的犀牛
神來一筆
文章: 532
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 五樓之人

文章 漫步的犀牛 »

....
戲論甚麽未如實證知的見解,學術見解?慢步的蝸牛,喜歡屎的味道?
不不不,學友,

學友真的誤會了,

犀牛一點兒都不喜歡學友的味道。

平安喜樂
次草
一鞭入魂
文章: 1415
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 五樓之人

文章 次草 »

黃竹 寫: 週三 5月 11, 2022 3:59 pm
佛陀說的是 : 離開有 (常存的見解)、無 (虛無斷滅的見解) 兩邊。(SA.262經/SN.22.90經)

而不是離開 "有為"、"無為" 兩邊。

一字之差,就走味了。

修正一下,味道就對了。
兩種如實見,如實正觀世間集者,則不生世間無見;如實正觀世間滅,則不生世間有見。

以上修生方法,不住世間有無邊見,仍不是我所說的正法。正法無邊。(彼無同異,真有為法)

戲論甚麽未如實證知的見解,學術見解?慢步的蝸牛,喜歡屎的味道?
以上修生方法,不住世間有無邊見,仍不是我所說的正法。正法無邊。(彼無同異,真有為法)
自我感覺良好,才會頭上安頭
既然離有無,與正法無邊何異
莫非佛陀說的,還不能滿足個人的高見
求勝解會弄巧成拙也不知
真是好玩
黃竹
文章: 630
註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm

Re: 五樓之人

文章 黃竹 »

以上修生方法,不住世間有無邊見,仍不是我所說的正法。正法無邊。(彼無同異,真有為法)
自我感覺良好,才會頭上安頭
既然離有無,與正法無邊何異
以你此等毫無實修經驗,祗顧噴口水的人,當然不解。

世出世間,寂照照寂,不住兩邊,是否仍有兩邊呢?心是根,法是塵,兩者猶如鏡上痕呀!

痕垢盡時光始現,心法兩忘性即真。這就是觀音菩薩所述。寂滅現前,忽然超越世出世間,十方圓明....。

世出世間與超越世出世間,竟說是頭上安頭?你這鸚鵡嘴識條鐵!
求勝解會弄巧成拙也不知
真是好玩
噢!好玩弄是非的竟反弄自己,自玩自 high好傷身的呀!
寂照世間
大學生
文章: 1939
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 五樓之人

文章 寂照世間 »

聲聞法是三樓法
而常行十善天堂便至的十善法,才只是二樓法
而不懂常行十善天堂便至的人,你只是一樓人乘的程度

直接拿著五樓菩薩法,然後,指責聲聞法是錯誤的人
大概學不會三樓法了
而且可能連二樓的天乘善法,都沒有機會學會了
於是,只能繼續是人乘的愚童心

一、異生羝羊心(外道)
二、愚童持齋心(人乘/1F)
三、嬰童無畏心(天乘/2F)
四、唯蘊無我心(聲聞/3F)
五、拔業因種心(緣覺/4F)
六、他緣大乘心(唯識/5F~1)


很喜歡保持愚童的程度,
其實也可以
只不過,將來不要後悔就行了

比聲聞法正確的大乘,其實是五樓法,而不是一樓法
請不要抓著一樓法不放
高報
個人觀點不代表誰
文章: 838
註冊時間: 週四 2月 17, 2022 10:43 am

Re: 五樓之人

文章 高報 »

寂照世間 寫: 週四 5月 12, 2022 6:33 pm 直接拿著五樓菩薩法,然後,指責聲聞法是錯誤的人
誰?

該不會又是你 :D
黃竹
文章: 630
註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm

Re: 五樓之人

文章 黃竹 »

大大,說法不應機,等同街頭遇到那自稱是傳道者的。猶如播唱機般重複又重複不理對象般地喊口號!

來來去去就是那幾句話:是真有地獄呀!你們快信主耶穌吧!主耶穌基督,將會很快重臨人間啦!
寂照世間
大學生
文章: 1939
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 五樓之人

文章 寂照世間 »

不應機是有原因的

對在一樓而不想要上二樓的人,當然不應機
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