學佛修行是為了什麼?

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大開眼界
台壇MVP
文章: 971
註冊時間: 週五 12月 31, 2021 6:32 pm

學佛修行是為了什麼?

文章 大開眼界 »


《増一阿含經》
我等族姓子所以出家學道者。以求無爲道 滅五陰身。是以學道。


如上面經文阿難所言,他隨佛出家是為了滅五陰,求無為道
但現在的學人 似乎都忘了學佛的目的是為了滅五陰

現今學人已經不講「滅五陰」,反而都在講「開悟
問題是:不滅五陰 而想開悟,是完全不可能的事

正確的修行次第應該是:先滅五陰,然後開悟

《菩薩瓔珞經》
若能滅五陰 神識還歸空
不復生老死 是處實快樂 

《別譯雜阿含經》斷五陰已。不復受生。寂滅無想。是無生法



cyc320
模範生
文章: 1290
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 cyc320 »

了達自作自受,直到諸言行自作自負,勇於履行正向時時覺醒?!
Viirya
善知識
文章: 1324
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 Viirya »

輾轉輪迴
五陰是當世呈現之體
滅五陰應是指找到形成五陰的根本原因.並隨而調伏.進而拔除.不再來
或許那種辨識.發覺.確定.原來就是這個叫開悟
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怪道1412
文章: 206
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Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 怪道1412 »

是我_異我_相在
圖檔

Russ Wang:

我可以理解當初為什麼討論這麼多。

畢竟這些都是錯誤的見解,真相只有一個(無我),錯誤卻有萬萬種。 沒有標準的說法也是正常的。

////
無我正見:
人(五陰)無我,非我,不異我,不相在,諸(有為,無為)法無我,無自性空,自性涅槃
Viirya
善知識
文章: 1324
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 Viirya »

所以出家學道者。以求無爲道
云何是無爲道?
既是無為.無為即可.何須再求?
輕舟
文章: 1151
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 輕舟 »

怪道1412 寫: 週六 10月 01, 2022 5:42 am 是我_異我_相在
圖檔

Russ Wang:

我可以理解當初為什麼討論這麼多。

畢竟這些都是錯誤的見解,真相只有一個(無我),錯誤卻有萬萬種。 沒有標準的說法也是正常的。

////
無我正見:
人(五陰)無我,非我,不異我,不相在,諸(有為,無為)法無我,無自性空,自性涅槃
人(五陰)無我,非我,不異我,不相在,諸(有為,無為)法無我,無自性空,自性涅槃
——————————
如是。
一切諸法自性空故,實無自他、內外、一異、生滅、斷常、來去可當真,故於諸法如幻中,實無可修不修,無所得不得,性自圓滿,無欠無餘。
cyc320
模範生
文章: 1290
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 cyc320 »

云何是無爲道?
A:應無所住
既是無為.無為即可.何須再求?
A:無為而無不為,彼此皆如,而生其心
漫步的犀牛
神來一筆
文章: 588
註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm

Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 漫步的犀牛 »

這裡有個檢驗題,是關於空/空法的,看看推崇這類空性/空法的學友,是否能進一步檢審 ?

主題 : 這樣的空性,是否正確!?

前提 :

當我們透過各式各樣的閱讀、討論、甚至是禪修止觀,而體認出下列3大特徵、並予以贊同時......

3大特徵 :

1. 我,是空的。

2. 我所,也是空的。 (一切三世有情,人我皆空)

3. 這樣的空法,是遍一切法,是亙古、常存、不變的真理。(三世一切法,亦是空)

問題 :

我們平靜而睿智地問自己,

這樣的體認,是否正確? 是否符合 佛陀教導的解脫大道?


平安喜樂

答案是 :空性/空法/自性空...諸如此類的空,其實都是歧路,並不是正確的解脫之道,答案在~中阿含75經/MN.106經。
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大開眼界
台壇MVP
文章: 971
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Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 大開眼界 »

Viirya 寫: 週五 9月 30, 2022 11:02 pm 輾轉輪迴
五陰是當世呈現之體
滅五陰應是指找到形成五陰的根本原因.並隨而調伏.進而拔除.不再來
或許那種辨識.發覺.確定.原來就是這個叫開悟

《大般若波羅蜜多經》
精勤修學甚深般若波羅蜜多。不應住眼處。亦不應住耳鼻舌身意處...
不應住色處。亦不應住聲香味觸法處...
不應住眼識界。亦不應住耳鼻舌身意識界...


上面經文 就是在教導大家如何滅五陰
方法乃:不應住六根, 六塵, 六識

六根, 六塵, 六識 皆屬於「
滅五陰必須從滅色開始

《楞嚴經》此五陰元重疊生起。生因識有。滅從
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《相應部 第35卷 101》
眼非汝等之所有者,應摒棄此,棄此 乃為汝等之利益安樂
耳非汝等之所有……
鼻非汝等之所有……
舌非汝等之所有……
身非汝等之所有……
意非汝等之所有……當棄此,棄此 乃為汝等之利益安樂。
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N16n0006_p0106a05

《思益梵天所問經》
誰度欲河。佛言。能捨六入者
誰能到彼岸。佛言。能捨六入者


南傳經典和大乘經典 都有叫人捨棄六根
這就是在叫人滅色

所以說,
佛法講滅五陰, 都是有明確的原理, 方法和事實
而不是像你毫無章法的亂寫,亂湊。連必須從滅色做起 都不懂


cyc320
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Re: 學佛修行是為了什麼?

文章 cyc320 »

沒錯
是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃
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