身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

版主: 釋大懺

訪客

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念住為了一念覺明
釋大懺
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Re: 身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

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1-3-1四念處

四念處,或念住於四種所緣(身、受、心、法)或基礎的修法,是目前禪修系統中最普遍的一種修法,而佛陀用以下的詞句來描述:

比丘們!對於凡夫只有一條路可以導致清淨,克服憂愁哀傷,怯除苦楚悲痛,得到正當行為的準則,體證涅槃,這條路就是四念處。(長部,四念處經)

念住的四種所緣或基礎是關於:身、受、心和法。

(1)所緣:觀照坐的色身──對自己。

(2)能緣:精進──正念──正知,這就是真正的四念處(這三心即戒、定、慧和八正道)。

(3)目的:斷除對五蘊的喜歡和不喜歡之念。(貪和瞋)。

(4)利益:破無明(痴),體證四聖諦和滅苦。

修四念處和修八正道是相同的,換句話說:如果你修八正道就是修四念處,因為四念處和八正道都是中道法(佛陀說的三十七道品都是中道法)

四念處是三十七道品的基礎,可以引發實相般若並滅苦。

身念處有十四所緣,受念處有九所緣,心念處有十六所緣,法念處有五所緣。

共有四十四個四念處所緣,每一種修法都可以證得阿羅漢果。例如阿難以身念處證得阿羅漢果,在觀照微細的動作時證得的。(他正要躺下來的一剎那,開悟證果的。)
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身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)
附錄A 與學生的會談


http://dhamma123.web.fc2.com/n5/a.htm
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Re: 身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

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佛法的修持,
其實可以簡單地定義成把身心當作不斷變化的事物來觀照(明覺)而已。



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ThomasCoutt
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Really strange
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Re: 身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

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where? stranger!
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當下與覺性

當下是慧的果報。

覺性是到達當下的步驟與方法。
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Re: 身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

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佛陀教我們不要瞋恨。佛陀說「不要傷害你的心」。因為瞋恨只會傷害你自己而不是別人。
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Re: 身念處禪觀修法(Vipassana Bhavana)

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四種實相

(1)色法→世間法→無知無覺→五蘊的色。

(2)心法→世間法→靈靈覺覺→心所→五蘊的受、想、思。

(3)心法→世間法→靈靈覺覺→心王→五蘊的織。

(4)涅槃→(心法)(出世間)。
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