學佛與佛學

訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

若人識得心
大地無寸土
窺之

Re: 學佛與佛學 / 三法印

文章 窺之 »

…….💤
圖檔
訪客

Re: 學佛與佛學 / 三法印

文章 訪客 »

窺之 寫: 週四 3月 31, 2022 11:25 am …….💤
圖檔
偷窺狂!
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 11:16 am 若人識得心
大地無寸土
大地無寸土
無種攏同款
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 1:24 pm
訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 11:16 am 若人識得心
大地無寸土
大地無寸土
無種攏同款
若人知心行普造諸世間
是人則見佛了佛真實性
心不住於身身亦不住心
而能作佛事自在未曾有
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 1:32 pm
訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 1:24 pm
訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 11:16 am 若人識得心
大地無寸土
大地無寸土
無種攏同款
若人知心行普造諸世間
是人則見佛了佛真實性
心不住於身身亦不住心
而能作佛事自在未曾有
若真去貪痴
隨順並無作
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

佛光大辭典 (慈怡法師主編)
無作四諦
為天台宗智顗大師所立四種四諦之一。此係圓教之說,主張迷悟之當體即為實相;認為大乘菩薩圓觀諸法,事事即理而無有造作。(一)苦諦,謂觀五陰、十二入等法皆即真如,實無苦相可捨。(二)集諦,謂觀一切煩惱惑業,性本清淨,實無招集生死之相可斷。(三)滅諦,謂觀生死、涅槃,體本不二,實無生死之苦可斷,亦無涅槃寂滅可證。(四)道諦,謂觀諸法皆即中道,離邊邪見,無煩惱之惑可斷,亦無菩提之道可修。〔法華經玄義卷二下、天台四教儀集註〕(參閱「四諦」1840) p5087

貪痴性本淨
無作並隨順
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

訪客 寫: 週四 3月 31, 2022 4:10 pm 佛光大辭典 (慈怡法師主編)
無作四諦
為天台宗智顗大師所立四種四諦之一。此係圓教之說,主張迷悟之當體即為實相;認為大乘菩薩圓觀諸法,事事即理而無有造作。(一)苦諦,謂觀五陰、十二入等法皆即真如,實無苦相可捨。(二)集諦,謂觀一切煩惱惑業,性本清淨,實無招集生死之相可斷。(三)滅諦,謂觀生死、涅槃,體本不二,實無生死之苦可斷,亦無涅槃寂滅可證。(四)道諦,謂觀諸法皆即中道,離邊邪見,無煩惱之惑可斷,亦無菩提之道可修。〔法華經玄義卷二下、天台四教儀集註〕(參閱「四諦」1840) p5087

貪痴性本淨
無作並隨順
學佛學貪癡
隨順已無覺
訪客

Re: 學佛與佛學

文章 訪客 »

一切無有真。不以見於真。若見於真者。是見盡非真。若能自有真。離假即心真。自心不離假。無真何處真?有情即解動。無情即不動。若修不動行。同無情不動。若覓真不動。動上有不動。不動是不動。無情無佛種。能善分別相。第一義不動。但作如此見。即是真如用。報諸學道人。努力須用意。莫於大乘門。卻執生死智。若言下相應。即共論佛義。若實不相應。合掌令歡喜。此宗本無諍。諍即失道意。執逆諍法門。自性入生死。
窺之

Re: 學佛與佛學

文章 窺之 »

=訪客
學佛學貪癡
隨順已無覺
五毒轉五智
五智傳五佛
回覆文章