緣生法體性即是緣起法

訪客

Re: 緣生法體性即是緣起法

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一念不覺念念不覺
固執己見無量無邊
Viirya
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Re: 緣生法體性即是緣起法

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看客

Re: 緣生法體性即是緣起法

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五智(如來自覺聖智)

[佛學大辭典(丁福保)]
(名數)密教所說,如來之五智也。於上四智加法界體性智之一。

(名數)顯教轉八識而成就四智,以立為究竟之報身如來。密教於此加第九識所轉之法界體性智而為五智,以為金剛界智法身之大日如來:一、法界體性智,是【轉奄摩羅識所得】。法界有差別之義,諸法差別,其數過於塵沙,是為法界。法界體性即六大也。大日住於此六大法界之三昧,名為法界體性智,主方便究竟之德。

[佛光大辭典]
梵語 pañca jñānāni。(一)密教開立大日如來之智體為五,稱為五智,而以五智配當五佛、五部。此係菩提心論、祕藏記等所說。(一)法界體性智(梵 dharma-dhātu-svabhāva-jñāna),第九阿摩羅識從有漏轉為無漏時所得之智,即世間、出世間等諸法體性之智。配列於中央大日如來與佛部。

[中華佛教百科全書]
(一)密教教義︰即於唯識家所說轉識得智之四智外,再加上法界體性智,故云五智。此五智之特質,略如下述︰

(1)法界體性智(dharmadha^tu-vis/uddhi-jn~a^-na)︰三密差別之數過於塵剎名為「法界」,諸法所依故云「體」,法爾不壞故云「性」。轉第九識得此智。如以五佛配屬,當屬中央大日如來。

大梵天王問佛決疑經:
法界智者。法身覺德。轉【無明識】。成佛自己。成佛眾生。覺轉無明。成法界性。是名【如來法界體智】。是十五道。元來性具。是名心性。是名佛性。十五圓滿。不一可決。無首無尾。如環無端。但以方便。說示始終。凡夫性者。雖有不現。猶如晦月。有輪無覺。初發心者。始見性體。猶如朔月。現一分光。作修行人。智妄供有。猶如弦月半白半黑。聖者性者。智見修滿。猶如望月圓輪滿光。

緣生法體性即是緣起法=法界體性(如來藏妙真如性)=六大(地大,水大,火大,風大,空大,識大)or 七大(真色,真火,真水,真風,真覺,覺精,真識)

阿摩羅識從有漏轉為無漏時所得之智,法界體性智

阿摩羅識從有漏至無漏盡轉之前,無明識?!
看客

Re: 緣生法體性即是緣起法

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《禪的世界》- 生命與時空 (七) 自覺聖智

轉貼自:聖嚴法師–法鼓全集

http://ddc.shengyen.org/pc.htm

生命與時空

七、自覺聖智

生命本身就是時間和空間的總和,如果能從生命得到解脫,便是超越了時間與空間的範疇。人們對生命的無奈與困擾,無法自救,便要用佛法的智慧來處理,有了智慧的人,自我中心,自然淡化,而至消融消失,那便是證入無我的實相,亦即是佛的境界──禪宗所謂的「明心見性」。由於自我中心徹底消失,而生命的現象依然存在,既是存在於時間和空間之中,也是存在於時間和空間之外,無以為名,名為「解脫自在」。

(一九九二年十月二十四日講於俄亥俄州州立大學,劉德如整理)
被佛耽誤一世人

見水波卻說水不存 看到桌子說沒有 每日顛倒過日子

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訪客 寫: 週日 1月 02, 2022 7:48 pm 一念不覺念念不覺
固執己見無量無邊
藍海千尋
Re: 見與見緣
引言
文章 週三 7月 20, 2022 8:27 am

性空必須依賴緣起而說?!
===================
是的
緣起性空,緣起跟性空幹嘛要綁在一起?
為何性空不跟其他的綁在一起?
不二--不生不滅--說的是性
然而這個性--是不是也要跟相(生相,滅相)綁在一起說?
無相說的是性--要不要用到"相"字,要不要跟相(緣起)綁在一起說?
甚至-無生(無生法忍)全名應該是--無生相--也是跟相綁在一起說
緣起性空....緣起無自性故空.不是緣起有自性名空
空性本有.故有自性

不二.指的是性體.請問緣起法跟空性哪一個是性體?
性體常住不生滅.緣起法生滅無常....根本綁不到一起!
簡言之:
緣起性空...緣起法不存在!
看客

Re: 緣生法體性即是緣起法

文章 看客 »

 爾時,世尊重說偈言:

  「未曾遠遊行,而得世界邊,無得世界邊,終不盡苦邊。
   以是故牟尼,能知世界邊,善解世界邊,諸梵行已立。
   於彼世界邊,平等覺知者,是名賢聖行,度世間彼岸。」

  是時,赤馬天子聞佛所說,歡喜、隨喜,稽首佛足,即沒不現。

存在 = 世間 = 五取蘊(緣生法)
諸相皆妄先得智住

Re: 緣生法體性即是緣起法 方法<一凡佛一念間 幫你畫重點

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看客 寫: 週三 7月 20, 2022 10:41 am  爾時,世尊重說偈言:

  「未曾遠遊行,而得世界邊,無得世界邊,終不盡苦邊。
   以是故牟尼,能知世界邊,善解世界邊,諸梵行已立。
   於彼世界邊,平等覺知者,是名賢聖行,度世間彼岸。」

  是時,赤馬天子聞佛所說,歡喜、隨喜,稽首佛足,即沒不現。

存在 = 世間 = 五取蘊(緣生法)
文字卡住自己存在

Re: 緣生法體性即是緣起法/存在是不存在的顯現<-又在玩弄文字遊戲

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赤馬 寫: 週三 7月 20, 2022 6:55 pm 圖檔
無無

Re: 緣生法體性即是緣起法

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即是的起緣
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