有禪有淨土,猶如帶角虎

靜明
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有禪有淨土,猶如帶角虎

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四料簡
宋 永明延壽 ( 904~975 )


有禪有淨土,猶如帶角虎;
現世為人師,來生作佛祖。
無禪有淨土,萬修萬人去;
若得見彌陀,何愁不開悟。
有禪無淨土,十人九磋路;
陰境若現前,瞥爾隨他去。
無禪無淨土,鐵床並銅柱;
萬劫與千生,沒個人依怙。

──選自《蓮修必讀》
糟老頭
文章: 173
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Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

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(有)
不是說(有)去參加參禪,有修習過念佛,就叫(有)

而是說禪跟淨都(有)了相當成就
訪客

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

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糟老頭 寫: 週二 12月 21, 2021 7:58 pm (有)
不是說(有)去參加參禪,有修習過念佛,就叫(有)

而是說禪跟淨都(有)了相當成就
識自本心
一念往生
靜明
總版主
文章: 695
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Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

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糟老頭 寫: 週二 12月 21, 2021 7:58 pm (有)
不是說(有)去參加參禪,有修習過念佛,就叫(有)

而是說禪跟淨都(有)了相當成就
有禪(智慧)有淨土(本性)。
糟老頭
文章: 173
註冊時間: 週日 9月 05, 2021 1:36 pm

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 糟老頭 »

印光大師開示
《永明四料簡》,乃大藏之綱宗,修持之龜鑒。先須認准如何是禅,如何是淨,如何是有,如何是無,然後逐文分剖,則知字字的當,無一字能移易。禅者,即吾 人本具之真如佛性,即父母未生前本來面目,即無能無所即寂即照之離念靈知,所謂純真心體也。淨土者,即信願持名,求生西方。(非偏指唯心淨土,自性彌 陀。)有禅者,即參究力極,念寂情亡,徹見本來面目,明心見性。有淨土者,即真實發心,生信發願,持佛名號,求生西方。禅與淨土,是約教約理。有禅有淨 土,是約機約修,一理一事。理雖如是,須如理起行,行極證理,務使實有諸已也。倘參禅未悟,或悟而未徹,皆不得名為有禅。倘念佛而無信願,或有信願而不真 切,悠悠忽忽,敷衍故事,或行雖精進,而因地不真,心戀塵境,乃至求來生富貴,生天求樂,皆不得名為有淨土。
信芝

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 信芝 »

何期自性本自清淨!(哪裡會想到自性本來是清淨的呀!),此 自性本空,無自主性,故彼明心,無真實心(明心見性即無虛妄)?!
訪客

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 訪客 »

信芝 寫: 週三 12月 22, 2021 10:31 am 何期自性本自清淨!(哪裡會想到自性本來是清淨的呀!),此 自性本空,無自主性,故彼明心,無真實心(明心見性即無虛妄)?!
既然無實
人與獸齊
糟老頭
文章: 173
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Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 糟老頭 »

不一不異
訪客

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 訪客 »

糟老頭 寫: 週三 12月 22, 2021 1:43 pm不一不異
可得仔細
不垢不淨

Re: 有禪有淨土,猶如帶角虎

文章 不垢不淨 »

這十法界,彼此是法平等,無有高下,故說十法界平等不二?!
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