覺而不見

訪客

Re: 覺而不見

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識物不清
識人不明
靜明
總版主
文章: 695
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 覺而不見

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又起銅了,起乩
你慢慢玩吧。
訪客

Re: 覺而不見

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靜明 寫: 週一 12月 20, 2021 9:27 pm 又起銅了,起乩
你慢慢玩吧。
你真好玩
看客

Re: 覺而不見

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智諭法師:緣起法泛談(佛法說自性是因緣,外道執因緣為自性)

自序

佛法甚深,不可思議,言其有卻是無踪無迹,言其無卻是橫遍豎窮。故世尊自言說法四十餘年,未曾說著一字。若謂說法四十餘年,何得言無?未曾說著一字,何得言有?如此有而不有,無而非無,非無而無,不有而有,是則緣起之妙用也。

世尊所有言教,無非緣起法。良以真實第一義,不可以言宣也。若不借緣起妙用,則佛法實義,便無由流佈於世。故緣起即是第一義,何以故?能顯第一義者,非是別有也。第一義即是緣起,何以故?佛法第一義,以緣起流佈於世間也。故曰實相無相,無相者無不相。無相與無不相,不二不別,一皆實相也。斯法甚深不可思議,是以久欲為文,而始終未敢執筆。唯恐謬解聖意,自誤誤人。

今雖成文,不過略撮其要,以饗讀者。此法甚深,自慚智意愚昧,難得真旨。雖志欲望魚,猶恐落筌蹄之失也。

比丘智諭序於西蓮淨苑
靜明
總版主
文章: 695
註冊時間: 週一 11月 01, 2021 1:53 pm

Re: 覺而不見

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讚嘆
訪客

Re: 覺而不見

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可嘆!
訪客

Re: 覺而不見

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空無自性
如如不動
未證言證
讚嘆讚嘆
傑克桑

Re: 覺而不見

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:roll: 諸位。

小弟還是要拉回現實 !
我們如不將自我的第六識破了,欸~ 修正!
是淡化才對。談破~談何容易。

我們分別妄念。
必會由此來切入。
色塵即是《眼耳鼻舌身意》、《色聲香味觸法》。
一個色塵形成必定含括了 :
《意》及《法》才能完成了法塵。

即我的(六根)與(六塵)接觸了,再加入(意)舆(法),比如,一枝筆。眼見此物質即是色塵。
筆有它能表現出的一些作用,如書寫塗畫等即為法 。

但少了每個人(意)即意念,當意根不起時,那還僅是個物質(假名施設為筆)如此而矣,一旦加上(意)念頭起了想塗、寫字等行為念頭,之後行為完成出來了即為《法麈》。
即一個物質體再加上意根所起種種〈作甪〉,因而有了精神作用 ; 突破了色塵而轉變成法麈。

又如心'法。
比如,看到別人的文字内容,心裡起了好受不好受,之後必有行為反應(無論是好是好的),一定必經過五蘊的變化,完成作用才能形成心法。此即為色法又形成心法。

這都包含了,我們的「日常生活」、食衣住行、及日常與人對話,當然這些也都包含了法談、義理、經論。因為這都必經過「六根」與「六識」處理下簡稱〈識見〉的分別才會呈現。
於此也必由業識種子的起現行,導引出執著習氣做出善與不善的行為。
訪客

Re: 覺而不見

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商人無情
喜好八卦
破銅爛鐵
焦芽敗種
Viirya
善知識
文章: 1172
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 覺而不見

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保持正念亦保持正知
縱使不見車過.卻聞商人問法
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