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寂照世間
週六 9月 10, 2022 10:15 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

我認為,人是因為有種種煩惱痛苦,才來修學佛法的。 因此,有煩惱痛苦等問題,才需要佛法來解決。 所以,你說睡覺時,有什麼問題?煩惱或痛苦.. 而我睡覺時,因為,沒有覺知自己在睡覺,因此,也沒有什麼需要解決的問題。 於是,我不了解你在睡覺時,需要佛法為你解決什麼? 不依世俗諦,不得第一義諦。 「睡覺」的世俗諦是什麼?使身、心獲得休息,以期在醒來後有充沛的身、心能量應付明日。 「睡覺」的勝義諦是什麼?想睡覺是眾因緣聚合,ㄧ天的勞動使得細胞的能量消㧌殆盡,心也經過ㄧ天的運轉須要休息,有如是因緣,便有想睡覺的須求,等到如是如因緣消失了,便會醒來了。 加了貪嗔痴的睡,是好好的睡覺嗎?為什麼有很多人明明睡...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 8:53 pm
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

我認為,人是因為有種種煩惱痛苦,才來修學佛法的。
因此,有煩惱痛苦等問題,才需要佛法來解決。

所以,你說睡覺時,有什麼問題?煩惱或痛苦..

而我睡覺時,因為,沒有覺知自己在睡覺,因此,也沒有什麼需要解決的問題。
於是,我不了解你在睡覺時,需要佛法為你解決什麼?
寂照世間
週六 9月 10, 2022 8:12 pm
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

我是問五樓法,五樓法如何應用在睡覺上呢? 沒看懂你在問什麼? 睡覺,非睡覺,非非睡覺 十善,非十善,非非十善 佛說行善,即非行善,是名行善 金剛經的重點是,一切有為法如夢幻泡影,因此, 法,即如夢幻泡影之法,故即非法,而亦非非法。 舉例說明: 例如夢中行善 夢中行善,實非行善,假名行善,所以非行善; 但是它也是一種行善,故是非非行善。 因此,行善,非行善,非非行善。 您講的不是佛法?沒辦法應用在現實生活中? 五樓法是什麼法?為什麼不能應用在睡覺中呢? 您的佛法有經過驗證嗎? 要不然怎麼講不出來呢? 我沒看懂你在問什麼? 你睡覺時,有什麼問題? 你是說十善法,對你來說,並不是佛法? 而不淨觀,...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 7:23 pm
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

人在世上,有無數的煩惱痛苦。 因此,修學佛法,是為了對治,是為了解脫。 而如何對治與解脫? 因此,有五種方法可以運用,也就是五樓法。 面對種種煩惱痛苦,我們可以增加人乘善法, 也就是助人為快樂之本,而來應付對付,但是, 結果大家都知道,效果肯定不如人意。 再繼續往上的話,則是修學天乘善法、十善法。 藉由修學弟子規、感應篇、十善法,然後,常行十善,天堂便至。 也就是可以增加很多的歡喜快樂,如處天堂, 以此短暫的應付種種的煩惱痛苦,但是,這還不是究竟的解決方法。 因此,還有不淨觀等聲聞法 人因為種種欲求,而導致所求不得之時的失望、難過痛苦。 所以,觀察種種欲望會帶來失望的種種後果,於是,就會減少欲...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 6:24 pm
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

二楞子 寫: 週六 9月 10, 2022 3:38 pm 我是問五樓法,五樓法如何應用在睡覺上呢?
沒看懂你在問什麼?

睡覺,非睡覺,非非睡覺

十善,非十善,非非十善
佛說行善,即非行善,是名行善

金剛經的重點是,一切有為法如夢幻泡影,因此,
法,即如夢幻泡影之法,故即非法,而亦非非法。

舉例說明:
例如夢中行善
夢中行善,實非行善,假名行善,所以非行善;
但是它也是一種行善,故是非非行善。

因此,行善,非行善,非非行善。
寂照世間
週六 9月 10, 2022 6:06 pm
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主題: 十善業道經
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Re: 十善業道經

02-037-0364 主講人 : 淨空老法師 淨土大經科註  (第三六四集)  2012/6/6  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0364   諸位法師,諸位同學,請坐。請看《大經科註》第七百九十二頁,我們從第六行看起:   「修行十善。據《法界次第》,十善即是止惡」。佛法裡面說斷惡修善,止惡就是斷惡。修善之前必須要斷惡,否則的話善惡混雜,善也修不好,惡也斷不掉,所以佛教人先斷惡再修善,這個功德利益都能得到。好比是一個茶杯,這茶杯很骯髒,這個骯髒就是惡,你要喝茶必須把這個髒的東西洗乾淨,這就是斷惡,然後再把茶放進去,那就是修善。所以斷惡修善不能夠混雜。   「止前之惡,則不惱於他。...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 6:04 pm
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主題: 十善業道經
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Re: 十善業道經

淨土大經科註  (第三六三集)  2012/6/5  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0363 http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-037-0363&lang=zh_TW   下面這段,「精修十善自利得生」,這也是往生正因的一種,這裡頭分兩段,第一個「勝因」。勝因裡頭有三個,第一個「當修十善」,這是說明十善的重要,決定不能夠疏忽,淨業三福裡頭很慎重的給我們提出。但是十善有基礎,基礎是孝親尊師,培養慈悲心,慈悲心是菩提心。有慈悲,一定有清淨心、有平等心,為什麼?有利他當然就有自利,就有真誠心。所以要重視十善。我們看經文:   【復次阿難。若有眾生。欲生彼...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 2:57 pm
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

這是天乘善法,二樓法 【經文資訊】大正新脩大藏經第 15 冊 No. 0600 十善業道經 http://bodhicitta.eastasia.cloudapp.azure.com/phpBB3/viewtopic.php?f=3&t=42974 言善法者。謂人天身,聲聞菩提獨覺菩提無上菩提,皆依此法以為根本而得成就,故名善法。 此法即是十善業道。何等為十。 謂能永離:1.殺生2.偷盜3.邪行4.妄語5.兩舌6.惡口7.綺語8.貪欲9.瞋恚10.邪見。 1.不傷害他人,不殺生 2.不傷害侵佔他人的利益,不偷盜 3.不與人通姦,不邪淫 4.不自欺欺人 ,不妄語 5.有覺知 ,不喝酒 人...
寂照世間
週六 9月 10, 2022 10:21 am
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主題: 法,非法,非非法
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Re: 法,非法,非非法

二楞子 寫: 週六 9月 10, 2022 7:04 am 吃飯的正思惟:

吃飯只是長養色身,只要營養均衡,其他好不好吃,好不好看,好不好聞等均是除了吃飯事所加入的貪瞋痴的孰念,所以,吃飯的時侯就吃飯就好。
法,非法,非非法
吃飯,非吃飯,非非吃飯

想要直接承擔,並不容易。
因為,這是五樓般若法
需要有二樓天乘善法、三樓聲聞法、四樓緣覺法的基礎

所以,從古至今,只有上根利智,如六祖等少數之人,可以頓悟。
剩下來的,就需要一層一層的進步提昇,經過無數年的努力用功之
後,才有可能領悟。

能夠直接頓悟的人,非常的少
禪宗的祖師的頓悟,也往往經過無數年的苦修之後,才開悟的。

所以,五樓法,才是我們末法時期眾生的正確方法。
寂照世間
週五 9月 09, 2022 10:28 pm
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主題: 佛智是自利嗎
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Re: 佛智是自利嗎

逍遙 寫: 週五 9月 09, 2022 10:05 pm 其實我也不是反對般若,反對解脫
菩薩耶,最好十項全能,萬般具備,人品家室好,身體又健康,人又俊美
不過現實生活中,就不是每個人都能事事具備
我們凡夫要當菩薩,不妨務實一些
沒人會質疑100分,事事具備不好
但若一開始只能有20分
你會從哪個重點做起?
總要先有個務實的先後順序
不要老是開口閉口只接受100分
那會等到天荒地老
也只會把菩薩推向100分的,完美的神格化
我們也可以大聲的說--我就是從凡夫菩薩開始
其實要從十善法學起
不學十善法,不持五戒,那麼,還只是一樓的人乘之人
還不是可以常行十善天堂便至的天乘二樓人

十善法,才是佛法的基礎