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Viirya
週二 9月 20, 2022 10:37 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 無相=非有亦非無
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Re: 無相=非有亦非無

世尊於楞伽經示
智有三種.世間智.出世間智.出出世間上上智.
復有三種智.謂知自相共相智.知生滅智.知不生不滅智.
Viirya
週日 9月 18, 2022 11:11 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 辯中邊論(辯相品第一 )
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Re: 辯中邊論(辯相品第一 )

在楞伽經中大慧菩薩與世尊有一段對話
爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!願為我說諸佛體性。」
佛言:「大慧!覺二無我,除二種障,離二種死,斷二煩惱,是佛體性。大慧!聲聞、緣覺得此法已,亦名為佛,我以是義但說一乘。」
爾時世尊重說頌言:
「善知二無我,  除二障二惱,
及不思議死,  是故名如來。」


其中的除二障指的就是煩惱障、所知障
瞭解何謂煩惱障、所知障
並隨時檢視並加以破除是重要的
Viirya
週六 9月 17, 2022 10:51 am
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 辯中邊論(辯相品第一 )
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Re: 辯中邊論(辯相品第一 )

如此論說
應知所取能取空性
Viirya
週三 9月 14, 2022 11:07 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 佛之知見(正知見)
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Re: 佛之知見(正知見)

心經說是諸法空相
如圓覺經云.知是空花
不依他起.不遍計所執.自是如如
Viirya
週三 9月 14, 2022 10:42 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 辯中邊論(辯相品第一 )
回覆: 193
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Re: 辯中邊論(辯相品第一 )

大開師兄引
《大乘入楞伽經》云.諸佛菩薩觀一切法皆無有相。不生不滅。非有非無。
諸佛菩薩是如何觀一切法皆無有相的
答案卻在辯中邊論(辯相品第一)中
Viirya
週二 9月 13, 2022 10:03 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 辯中邊論(辯相品第一 )
回覆: 193
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Re: 辯中邊論(辯相品第一 )

離有離無離異離一以為其。相。
多一標點
離有離無.離異離一以為其相。
Viirya
週二 9月 13, 2022 9:27 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 佛之知見(正知見)
回覆: 104
觀看: 2801

Re: 佛之知見(正知見)

業相不無,只是無實性,無實性則無法可得。
在入八地無生捨阿賴耶識前.種子儲存於阿賴耶識.隨因緣而異熟
那是一段非常漫長而艱辛的過程
Viirya
週一 9月 12, 2022 11:07 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 佛之知見(正知見)
回覆: 104
觀看: 2801

Re: 佛之知見(正知見)

存放於阿賴耶識
因緣俱足即異熟果報
果報覺受又會再次存放阿賴耶識
輾轉反覆
莫謂無所得
Viirya
週日 9月 11, 2022 11:14 pm
版面: 台灣佛教網路論壇(英靈版)
主題: 無相=非有亦非無
回覆: 73
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Re: 無相=非有亦非無

行者應如經云
遠離能取所取分別.於依他起種種相中.不更取著妄所計相
各位善知識不就常引金剛經云
凡所有相皆是虛妄