貝克街的英靈

因緣，沒和合，是不會產生果報。

所以，任何惡緣，應盡量默摒～

因為，無因不感果

誰會因為，別人跟自己講一些不悅耳的話
而召＜惡報＞

修行人
都是借境修淨！

若無和合.哪來因緣?

借境修淨.必死在借裏

請問哪有"一群"的規定?
剛好證明你以己意凌駕版規

如果說依據的是:
您同意不發表任何誹謗、侮辱、具威脅性、攻擊性、不雅、猥褻、不實、違反公共秩序或善良風俗、或其他違反「貝克街的英靈」所在國家或地域或國際公法之文字、圖片或任何形式的檔案於本服務上。如果您觸犯了以上的規定，我們將會立即並且永久的限制您的進入。

請問.違反規定的是否應該一視同仁?更何況.我都是被動反擊.憑什單單禁言我一人!
要說違反規定.更少不了你!

放下！

此刻，將成為，下一秒，的過去式。

能，計較～甚

人身難得.佛法難聞...你不應計較嗎?

故弄玄虛.不會得好果子的

前世罵人婬女,來世當妓女
http://iexwhy3s.com/forum//index.php?showtopic=2756
護口業!

讓大家一起護口業.凡行誣衊.開罵而不懺悔者.全都得應有的果報!

妄相乃是眾生妄心計度而為妄想成相，又一切都是虛妄，又如何能從相上及體上去解析？眾生與佛所見「妄相」與「實相」的差別在「性」，是因眾生性執為有相無相，而佛性清淨通達實相，實相無有相、無相，即真無相。

你所謂"差別"指的是自性的有無.見或不見的差別

妄相中藏有實相.而不是妄相外另有一個實相.
換句話說:妄相與實相不是並存的關係.
雖妄相不是實相(不一).但其體是一(不異).

妄相與實相不能並存.所以不能論其差別.論差別.好比認同兩者並存一般!

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佛說（釋迦牟尼佛親自說此經）
阿彌陀經
姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

佛無說法.你用哪顆眼看到佛說阿彌陀經?

毀謗！教主《本尊釋迦牟尼佛》

1.教主《本尊釋迦牟尼佛》...此中每一個字都是假名.如何謗?

2.釋迦牟尼菩提樹下證無餘涅槃.還得經諸佛授記乃成佛.
是你謗經謗佛吧!

建議你翻閱法師品.佛說的比我有說服力